佛是尘 法是尘

问:

禅师们常用否定、藐视、狂放或不相干的话将一般人心目中早已固定成形的观念扭转或打破。香岩义端禅师的这两句话也是在叫人不要执着吗?

答:

这种用语其实很多,临济禅师也常讲「佛是魔」,把念佛学法视为下地狱的因。这跟一般常识是违背的,初学佛的人要皈依三宝,要信佛、学法、敬僧,而最后目标是成佛。可是《金刚经》中讲过一个比喻:「如筏喻者,法尚应舍,何况非法。」筏是船筏,是指佛法,就好比过河用的竹筏,到了对岸,一定要离开竹筏才能上岸。学佛也要舍舟登岸,摆下一切所赖以超脱生死的工具,亦即理论、观念和方法,才能真正解脱。有人认为一切皆可放弃,唯独真理不能放弃。但就禅法而言,不论是执着真理或非真理、迷真理或被真理所迷,都不得解脱。

「尘」是土的意思,是能污染清净心的东西。外在的一切现象与环境,不论是物质现象、精神现象、心理现象,凡是能用五官、头脑去接触、体验、思考的,都能使我们清净的智慧心蒙尘。所以禅修者讲「佛来佛斩,魔来魔斩」,心中有魔,要用智慧剑一劈两断;心中对佛的形相、观念及任何牵挂执着都要去除,才能宁静,才是智慧。「法」是方法、观念或是门径、道路。如果我们被佛经中所说的道理方法所占有,老是在用法,那就死在法里边,不能从法得自在。

以世间来说,种种学问和技术是跳板或媒介,不要把这些当成不变的、永远的真理,否则也是个麻烦,使人不得进步。对自己的所知所见不要固守不变,把它当尘看待吧!

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