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这个世间人每天拼命工作,什么东西推动?利。都是为了利,为了赚钱,他才拼命干;如果说拼命干,没有钱赚,没有利益,他什么都不干。修道人他名闻利养都放下,什么力量推动他?“众生无边誓愿度”这个力量推动他。 修道人帮助一切苦难众生,帮助他们开悟,帮 …..

完整人生的五个层次,第一生存,第二生意,第三生活,第四生命,第五生死。 人生的方向该往哪个地方走?第一个我们为了更好地生存所以进入了生意。但生意也只是个工具,不是目的。我观察这个世界,好像很多人走进去以后出不来。没有做生意是苦,做生意还是苦 …..

做人处事是人生的一门大学问,有的人活到七、八十岁,却一辈子也学不会,所以现在有人专门研究人生哲学、处世哲学。人生到底怎样才能称得上会做人处事呢?有一首四句偈提供参考: 第一、退一步海阔天空: 人有前面的世界,也有退让的境界;向前的世界虽然积 …..

何谓积极?时时地生活于现在,不将生命的时光浪费在对于过去的骄傲与悔恨,也不将宝贵的生命消磨在对于未来的幻想与忧虑,即是积极。 许多的人成功时很骄傲,失败时很后悔,这都是我们努力前进的绊脚石。成功就是成功,当然有自己努力的因素在内,但还有赖于 …..

网友:师父,我一直在想人活着的意义。可是最后我想到的是“活着本身就是徒劳”。万事于我终归于空,活着的意义到底何在? 学诚法师:人生与世界都是无始无终的,过去一切行为为因,现在为果,现在一切行为又发生将来的结果,因果重重相续无尽,所以人生的行 …..

世出世间之理,不出心性二字。世出世间之事,不出因果二字。 众生沉九界,如来证一乘,于心性毫无增减。其所以升沉迥异,苦乐悬殊者。由因地之修德不一,致果地之受用各别耳。阐扬佛法,大非易事。唯谈理性,则中下不能受益。专说因果,则上士每厌闻熏。 此 …..

诸君!问诸君:“为什么进学校?”我想人人都会众口一词的答道:“为的是求学问。”再问:“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人的答案就很不相同,或者竟自答不出来了。诸君啊!我请替你们总答一句罢:“为的是学做人。”你在学校里头学的什么数 …..

问:心识如何生? 正如法师答:在唯识学中,所谓心识,有时是指同一名称,如八识又称八心王。心即是识,识即是心。但有时又表达不同的概念,如第八阿赖耶识称心,第七末那识称意,前六识统称为识。 依唯识学说法,心识是由根、尘和合而生起。但是,修行成就 …..

一位青年满怀烦恼去找一位智者,他大学毕业后,曾豪情万丈地为自己树立了许多目标,可是几年下来,依然一事无成。他找到智者时,智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉,对他说:“来,你先帮我烧壶开水!” 青年看见墙角放着一把极大的水壶,旁 …..

来源/中国佛学院 对人生的基本态度,是民族文化心理素质中最基本的东西。东亚两大文明古邦印度、中国,传统的人生态度有很大不同。印度先民过早地发展了精神方面,深思人生的根本意义问题。正如尼赫鲁在其《印度的发现》中所说,在地球上,若要问哪里人类心 …..